何不是他们的道，也不能让他们放下骄傲去改修天道。
&esp;&esp;故而种种前提下，此时的太初界生灵很不好受。
&esp;&esp;尤其是太初的几个弟子，他们知道老师对自己关爱，可以说自己能成为老师的弟子，全是运气。
&esp;&esp;否则自己这等根脚，还比不上黄鸟和天火呢？绝不可能成为太初的弟子。
&esp;&esp;眼看着镇元子师弟女娲师妹，都慢慢赶上自己了，他们自然不好受。
&esp;&esp;见众人一阵沉默，太初道：“这一点本尊早就想到了，不过此前没有计划。一是你们修为还不够，二是你们的压力也小，三是时机不到。”
&esp;&esp;“所以，此前本尊任由你等修炼，不去强求也不去施加压力，现在吗，时机成熟了。”
&esp;&esp;“哗！”
&esp;&esp;只见太初手一挥，一巨大的石碑出现了。
&esp;&esp;“《斩魔明心经》！”
&esp;&esp;“老师这是？”激动的空灵问道。
&esp;&esp;这经法刻录成文字后，竟然一时间让他们沉醉了，单是看一眼就震撼，其内容可想而知。
&esp;&esp;太初道：“此乃本尊根据三尸功法，无量之承载，命运之玄妙，结合魔道之精华，专门为修大道的你们创出的功法。何为斩魔？何为明心？且听本尊为你等讲来。”
&esp;&esp;太初说完，众人赶忙朝圣般的敬拜，此后恭敬的盘膝而坐，听太初讲述。
&esp;&esp;“你等进步缓慢，或迟迟难以精进，其主要原因是本源的不足，心中的杂念过多，本源支撑不起你等的迷惘杂念，所以破不开迷惘，寻求不得‘真’。”
&esp;&esp;“寻不到真，如何求真，无法求真，何以得道？”
&esp;&esp;太初又道：“故而，本尊创出此功法。
&esp;&esp;所谓斩魔，有三魔？
&esp;&esp;一是过去之遗憾，过去不可变，为天魔；
&esp;&esp;二是未来之枷锁，未来更神秘，为地魔；
&esp;&esp;三是现在之迷惘，现在可改变，为心魔；
&esp;&esp;这三魔就是你等求不得真，得不了道的关键，故而斩去这三魔，从而明心见真我……”
&esp;&esp;太初又道：“所谓种道大道之河，是自身圆满后的寄托道果。
&esp;&esp;而你等迟迟不能圆满，乃是遗憾太多、枷锁太坚固、迷惘分不清，因此不能圆满，不能凝聚道果。”
&esp;&esp;“本尊这《斩魔明心经》，也乃取巧的手段，斩去三魔，三个迷惘的‘因’，寄托在大道之河内，无需像那天道斩尸一样需先天灵宝寄托。你们寄托的属于你们的魔，待三魔尽斩，大道之河中，三魔成三金花，就可一窥混元大罗金仙的层次。”
&esp;&esp;“呼—呼—”众人呼吸急促。
&esp;&esp;长舒一口气后，心中的激动近乎无法言说了。
&esp;&esp;按照太初说的，就是投机的一种手段，他们之所以不能凝聚道果，就是自身不圆满，而自身不圆满的原因就是感悟不够，破不开迷惘，也就是太初总结的三魔。
&esp;&esp;但这次不一样了，可以斩去这些迷惘的‘魔’，把他们寄托在大道之河中。
&esp;&esp;本来大道之河需要寄托道果的。
&esp;&esp;但是，道果代表一种圆满。
&esp;&esp;既然他们不能圆满，那就寄托迷惘吧。
&esp;&esp;这所谓的‘魔’其实就是自身的一部分，把自身的一部分寄托在大道之河，从而代替道果去取巧。
&esp;&esp;这种取巧，会让他们暂时修为快速进步，如那斩三尸一样。
&esp;&esp;但同样的毛病。
&esp;&esp;斩出三魔容易，三魔圆满成大道金花却很难，三花蜕变成枝干凝聚真我之道果（也就是法则之灵）更难。
&esp;&esp;但不管怎么说，他们也可以如斩三尸的准圣一样了，可以斩三魔了。
&esp;&esp;……
&esp;&esp;ps：求订阅，最近订阅下滑严重，想哭……
情欲小说