p;正所谓上有政策，下有对策，大明的士绅大户们的骚操作特别多。
&esp;&esp;不是不让蓄奴吗？
&esp;&esp;很好，他们不蓄奴了，开始收义子义女！
&esp;&esp;人家有钱，收百八十个义子义女不过分吧？
&esp;&esp;朱宏煜对此也没什么好办法，他总不能说不让人家收义子吧？
&esp;&esp;他所能做的，也只是加强监察工作，抓住了便重罚！
&esp;&esp;当然了，朱宏煜也可以颁布政令，让义子义女同样拥有家产继承权，如此一来的话，或许可以缓解蓄奴这个社会问题。
&esp;&esp;但是，还是那句话，不着急，这件事可以慢慢来！
&esp;&esp;第六条圣旨，是朱宏煜下令废除明末加征的三饷。
&esp;&esp;废除以前的历年积欠的赋税，从今年开始给地方进行大规模的减免税赋，用于收拢人心。
&esp;&esp;三饷是明末农民起义接连不断的最大原因之一。
&esp;&esp;朝廷这边下令征收一厘，下面就能搞一分出来。
&esp;&esp;往往是朝廷背了锅，但大头被下面的贪官污吏拿了去。
&esp;&esp;折腾来折腾去，朝廷搞不到多少钱，还整的地方起义不断。
&esp;&esp;肥了的只是中间的硕鼠！
&esp;&esp;还不如干脆废除掉！
&esp;&esp;第七条圣旨，朱宏煜还是在对税赋动手整改。
&esp;&esp;用圣旨的形式对外宣布，从今日起，大明“盛世滋丁，永不加赋”。
&esp;&esp;然后，便是随之一起的摊丁入亩，士绅一体当差纳粮的政令。
&esp;&esp;永不加赋和摊丁入亩，以及士绅一体当差纳粮是关联在一起的。
&esp;&esp;永不加赋是为了拉拢人心，摊丁入亩和士绅一体当差纳粮，则是朱宏煜在着手整顿地方。
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